今天下午是飛魚季節過後，第一次的去潛水射魚，設了六隻白毛魚，女人吃的魚，以及七、八尾男人吃的魚。我潛水右手邊的安全海池，前前後後有五、六十個浮潛客，祝福她們可以碰到海水，而我，我潛水是因為要生活，養太太的身體與她的多元信仰，因為要寧靜，要寫作，因為體能要維持，因為遠離酒今，只好躲在海水裡頭，與不同魚類相知，幽會，在夕陽落海之後，我一個人在礁石上旅行，覺得很舒暢。回到家，我送一條魚給老海人，他回說；謝謝我們的魚。他的我們，指的是，海洋與他，不是我。

在很早的早晨，想著部落裡的老男人，85歲以上還有四位，民國二十幾年生的還有六位。前面四位的氣質與後者完全不同，民國三十幾年出生的更不好，小叔叔已86歲了，前天太勞累的躺在涼台休息，問我說，他的哥哥們是幾歲往生，我說，你的大哥是93，你的二哥(我父親)87，又問我說，你這個年紀還會去開墾芋頭田的男人還有幾位，只有兩個人，我說。你在想甚麼?想著，不再吃地瓜，芋頭，不再造船的人，那個土壤，那個飛魚不會給他們謙卑，孩子，這兩、三年若是你要出國要告訴我，別遠離我太久。父親與大伯生前也都跟我說了同樣的話，同樣的語氣，包裹著一生被自然環境養育的感觸，小叔跟他兩位哥哥一樣，都拒絕吃藥，拒絕去醫院。我會聽你的話，又說，以後你要繼續造船，跟你的堂弟，造船的木頭裡有許多許多山林與海洋會給你寬容，會給你謙卑。小叔哼著古老的歌，句句是文學人類學，我望著大海，心魂似是移動在那古老的傳說裡，此時全球化彷彿是災難的劇場，也剛剛閱讀完Ruth Behar的傷心人類學，接著閱讀”公羊的盛宴”，盼望下午去潛水抓魚給家屋裡的女人。

［張育菁／報導］ 最近這波梅雨造成蘭嶼多處土石流，其中最嚴重的是野銀永興農場旁的溪流。6月13日，河床上的泥土、砂石不僅被沖到馬路上，就連前方的礁岩 區也被土石淹沒，附近居民辛苦種植的芋頭、地瓜被沖到馬路上。雖然數量不多，但是眼看著颱風季節又要來臨，鄉民們辛苦種植的農作物，恐怕又要毀於一旦。一 想到這個鄉民們不禁破口大罵：「工程要做就做好，不然就不要做嘛！」

附近居民質疑這麼嚴重的土石流，是因為剛完工的疏濬工程所致。由於經費不足，河道兩旁無法做水泥護堤，使得剛鬆動的泥土大面積的被沖到路面，造成部分農作物被沖毀。一位附近的居民說：「在還沒有這個工程以前，都沒有這種情形發生，有了這個工程之後就變這樣了！」

治標不治本：經費不足只能疏濬 無法重建涵洞

財經課長施森茂表示，永興農場旁的河川疏濬工程一案，是由鄉代表主席曾加油所提的。每位代表都有100萬的額度，針對零星小型工程提案，永興農莊旁 的溪流疏濬工程，約花了30-40萬之間。若要做完整的野溪整治工程、在河道兩側打上水泥，差不多要3000萬才有辦法全部做完。所以鄉公所在執行相關工 程的時候，只能分段提計畫，等有經費後再執行。

野溪疏濬工程原本是希望能夠改善排水，主要是疏通河道，清理河川中的石塊，不過，該路段的涵洞是20-30年前施作的，不僅小且堵塞，下大雨時，根本無法發揮應有的排水功能。

代表曾加油表示，當初提這個提案是因為避免下大雨的時候，鄉民的田地會被土石淹埋，又礙於經費不足無法執行涵洞重建計畫，所以只好先提疏濬計畫，「但是沒想到這場雨會下得那麼大。」

畸零地無賠償 苦了老農

蘭嶼雖然全島為原住民保留地，遇天然災害時，因為每位農民所有的皆為畸零地，不符合原住民保留地遭天然災害時的補助標準，而無法申請賠償。雖然芋頭 地瓜等農作物，不見得再是每個達悟(雅美)人的主食，但是隨著觀光業的興起，芋頭、地瓜是卻風味餐的重要食材。昔日的主食，成為今日重要的「經濟作物」。

每天辛勤到田裡工作的老人家，遇到這樣的天然災害也只能默默地，重新恢復自己的田地，期待能有下一次的豐收。

災害搶救

目前的土石流路段，財經課長施森茂說，將以天然災害緊急搶修的方式進行，道路、河道上面的土石，維持道路暢通。至於，淹沒至潮間帶部份的土石，鄉公所因人力上的短缺，無法進行清除。

［張育菁／報導］有別於以往的制式程序，結合了達悟的傳統文化，東清國小在6月17日舉行了一場別開生面的畢業典禮！畢業班的同學們自己造拼板舟、並且舉行小船下水畢業典禮。由畢業生黃豪蔚擔任船主、負責試航，他駕著小船(小拜訪號)、載著同學們的畢業證書划出東清灣澳。小拜訪號也在祝福與讚嘆聲中，順利回航。

這不僅是東清國小第一次的小船下水畢業典禮，更是蘭嶼的第一次。一人拼板舟原本是配合「代代船承計劃」所造，造舟計劃從100年7月開始，並且請來東清駐村藝術家張馬群指導小朋友造拼板舟的所有細節。當黃豪蔚順利地將小船划向大海的時候，擔任畢業典禮主持人的父親黃阿忠，不禁興奮的向兒子溫情喊話：「豪蔚，你是爸爸的驕傲！」

今年東清國小的畢業生共有11名。由曾經參與「拜訪號si Mangavang」18人大船航行的黃豪蔚擔任船主，負責小船的試航。駕著與同學一起製作的一人船上，慢慢的熟悉操作划船的要領，獨自航向老鷹岩。第一次划行這麼遠的距離，黃豪蔚開心地說：「划自己做得船，當然要划遠一點！」

典禮前一天，請來部落裡的耆老唱古調迎賓、宴客。接連兩天，東清國小都擠滿了人潮，一切儀式盡量遵循古禮，全校師生也都穿上傳統服，讓同學們真實的體驗造舟的完整過程以及祖先的智慧。校長溫昇勳說，原本小船要在飛魚季期間下水的，但由於飛魚季期間的禁忌較多，權宜之計，最後與畢業典禮合辦，也促成了這豐盛且平安、「達悟味」十足的「畢業典禮」。

未來這艘小船也將被作為教學用，讓同學們能夠有機會學習、體驗自己的傳統文化。東清國小校長溫昇勳表示，其實每艘拼板舟的製作都需要耗費很多樹種與木材，通常一艘船都可以用10年、20年以上，為了避免過度的消費達悟族的文化明年將不再造實體小船。但是「代代船承計劃」仍然會繼續執行，未來將改以製造模型，讓同學們了解拼板舟的製作方式。

也許是年紀的關係吧，也或許是兒時的記憶吧；記憶回到思念父親走過的林園，在今天的午後下了一場大雨，林園在乾涸床的源頭，到那兒去看一顆我未來造船使用的樹材，豪雨彼時讓乾河床醞成滾滾的急流黃河，河谷兩邊是茂密的雨林，豪語與雨林讓河谷幽暗如夜。一個人在山林哩，喝著從葉片滴落的雨水，是喝著父親往日給我的語言，此刻部是去尋找創作的靈感，而是去體會鬼魂出沒的地方，在谷底非常非常的幽暗，感覺鬼魂就在身邊似的，確實很詭譎，但我卻是喜愛在樹陰下砍伐阻礙樹木生長的那些蔓藤。之後，我留了一些菸給山魂，豪雨、山谷、幽暗、黃河讓我舒暢。太太問我去了哪兒，去看樹我說，神經病，雨下得如此大，樹，有什麼好看的，去看感情，我說。至少，那顆數日後會保護我，在海上。

從昨夜起，海浪攪混砂岸，鵝卵石的聲音很吵雜，若是不去看海，也可以理解海況不好的自然現象，總得來說，這是颱風來臨前的表現方式，久了之後成了我們的基本知識。二十歲的後半年，我住在新竹五峰的桃山部落，有位優帕司老人告訴我一件事，說，林務局盜伐我們土地上的原始林，每一輛貨車駛經我家門的時候，我的眼睛就像被針頭喳一次的那樣痛苦，三十五年後的今天，台灣的人在每次的豪雨，颱風就要面臨土石流的災難，這是不會休止的災難。平地的漢人，沒有受過山林生態的啟蒙，就對山林沒有一絲的愛，如今我們仍然聽不見林務局對其錯誤的政策，盜伐的惡行認錯。我在小一的時候，台灣人在我們的島嶼買了許多許多的檳榔，原來那些檳榔就是種植在山坡地，都市淹水，受災戶苦不堪言，這些種種的台灣災難，就如吃檳榔的人得了口腔癌一樣，最後是死亡，醫藥費留給後代成單。當颱風過後，彩虹會再次的在山頂顯影，七彩其實是無止盡的七種災難的延伸。