回到家的另一工作就是搭建燻飛魚，煮地瓜芋頭的房子，材料花了四萬多元，搭蓋之前我先整理後邊的石牆，老海人開啟他的鐵絲網，讓我從他那兒搬運大塊的水泥。我一邊挖土一邊砌石堆壘填土。今天早上下了一場豪雨，我很舒服的淋雨工作，明天再做七八公尺的長度，即可暫告完工，就等天氣放晴，求姪兒開工。關於搭建燻飛魚，煮地瓜芋頭的房子是完成給孩子們的母親的責任，此後的明年，我會更認真的捕飛魚，飛魚乾將會更美麗，人生也多了熱情的活路，這兒也是夜間小酌的地方。好像很好的預約感覺。

蘭嶼，這個小島的特殊性在於島嶼環境生態與人文生態的結盟，締結蜉蝣西太平洋，孤懸的海洋文明的統整性，我的淺顯的理論說法，稱之”海洋的儀式”，讓我們達悟民族把一年分為三個季節，飛魚汛期(溫馨的冬末春初季節)，飛魚漁撈結束的季節(熱情豐腴的夏季)，等待飛魚季節(期待溫馨的飢餓秋冬)。這些季節的交替的主宰者是天候氣象與海洋的律動，實踐者是達悟民族透過宗教儀式而勞動的產值，千年以來孕育成我們的島嶼價值信念。即便如此深厚之島民信仰，敵擋不過如癌細胞的現代化見縫扎針的便利，半個世紀之後的今天，刳木船被機動船取代，芋頭被現成稻米擊潰，於是島嶼價值，島民信仰如是被白蟻啃蝕的原木，脆弱不堪了。

好幾年前，在白天獵鬼頭刀魚，在夜間獵捕飛魚，我都遇見這位表哥的身影，在海上他為海洋獻歌的歌聲，其歌喉似有穿破浪頭的感覺，如今已七十的他，划槳的雙手已被歲月弱化，他帶著老花眼雕出心中民族的傳統手藝，他就在崎部落一個pub店旁，一個姪兒的民宿前工作，他的姪兒的民宿來了一些背氣瓶的潛水客，兩家店的客人喜悅於飲酒作樂，他默默地雕出他的作品，也默認他的姪子們把捕飛魚的時間花在陪客人飲酒賺錢的時間，他跟我說，年輕人在陸地上歌唱，卻不理解為海洋獻歌的美學，我說，時代變了，哥哥。島上的新生代，大多不會駕馭拼板船，簡單的說，就是與海洋疏遠，嫌棄獵捕飛魚的勞累，陪陪，或者建立自己民宿的客源，金錢來的就方便。他又跟我說，老弟，非常懷念你舉辦釣鬼頭刀魚的活動，讓大家繼續熱衷於傳統的獵魚習俗，我這些雕刻作品，觀光客只看不買，我打花時間吹人老的不變律則，好使自己遠離初老症，遠離抱怨，你有出海嗎?天氣好我會立刻出海，讓灘頭繼續有銀白色的鱗片，有飛魚的味道。

近年來夫人，我家的夫人把精神集中於水芋田，地瓜田的工作，她與姐姐昨日幫他們的弟弟(娶漢人)整理水芋田，在大太陽下工作很累人，晚上她吹冷氣睡覺，我怕在冷氣下寫作，於是把電腦搬出家屋，在外面的庭院寫作。叔叔老海人，洛馬比克她的侄兒，從台北回來看她，也幫他的家裝上冷氣，他覺得很吵雜就不開冷氣，然後到社區的大涼亭給自然風吹，他剛剛睡醒經過我家，看見我說，”有那麼多文字可以寫嗎?”，他穿短統的膠鞋，很輕輕地走路，隔壁家表弟的狗對他吼叫，”不認我我啊，你這個低等狗”，那隻狗好像聽得懂老海人的話，知道自己狗眼看人低，就不在對他吼。我們也許年紀逐日增加，老海人喝酒時已不再對部落的人大聲抱怨，說”沒有用的現代人”，他或許也明瞭六十三的自己也是沒路用的人吧，就不再對人咆嘯。

老海人在清晨回家的路線很固定，喝醉時不經過我家，彷彿不讓我遇見他的醉樣，我的猜測是，給他自己最底限的尊嚴留一絲尊嚴，他的自律很堅持，當他台北來的姪兒在家吹冷氣的時候，他便走出去潛水抓章魚，他說冷氣讓他焦慮，海水讓他平靜，許多的時候，他淡淡的一句話，都會讓我省思，但他始終不忘記我的狗吃他的雞的事情，也說我不要養那種”低等的狗”，朋友們，你若來蘭嶼，幫我帶高級的獵狗陪我上山。