〔張簡新卉/報導〕
一年一度的招魚祭(mivanwa)來臨了。依循往例由紅頭率先於2/10舉辦,漁人、椰油、朗島東清選在2/26同時舉行,野銀則在28日完成儀式;隨著祭典的結束也宣告了飛魚汛期的開始。
在訂定日期後,各村開始進行準備工作(約兩天),由居民和各發展協會準備豬、雞隻和祭竹等物件,並合力將船隻推到灘頭做預備。祭典當天則依序進行各項儀式,向上天祈求今年豐收還有家人健康。招魚祭結束後與親友一同享用家中婦女準備的佳餚,也慰勞準備期間的辛苦,並為日後飛魚季的來臨儲備體力。
事實上並非所有儀式各部落都會舉行,如試航。據東清的鄭東城說,這個舉動有招徠飛魚,祈求飛魚更靠近港澳以方便族人捕捉之意;他又道:在傳統的習俗中,通常由最靠近右邊的船率先下水,若船的位置擺放在最右側卻沒有下水,會被其他人所責怪;漁人的曾順華解釋,由於時代變遷,並不是每一項祈福儀式都會為人所曉得,像是試航的儀式,漁人的年輕人甚至未必知道。
另外,各部落對於某些具有相同意義的習俗有不同的實施方式。像是椰油村將豬肝作為占卜之用,依其紋路、形狀還有顏色來判斷是否會漁獲豐富;而野銀則觀察豬的膽囊,如膽汁飽滿則表示今年大豐收,下垂的豬膽則可能今年天候不佳,需特別注意。
而朗島在舉辦祭典時,朗島國小、國幼班和東清國小的學童也特來體驗屬於自己民族的傳統文化。耆老們諄諄教誨著子孫,訓話裏也提到灘頭越來越窄小以及破魚網被任意棄置,嚴重影響生態等問題,不但是希望後代警醒,也反映了傳統文化愛護自然的內涵。