森林步道

我的部落近日在建造給觀光遊客走的森林步道,在熱帶雨林的乾河床徒步是解放身心的運動。來建造徒步到的村人,大多是沒有經營民宿的族人,厭惡的是,這筆款項不是蘭嶼鄉公所的經費預算,她們卻百般的刁難工作的進行,我只能說是,行政人員的短視,但願遊客可以來走一趟。

紅頭森林步道施工一

部落裡重起人工步道,把雨林舊有的步道恢復有許多項意義。內部的意義在於讓新生代目睹,理解父祖輩們在雨林伐木造船的艱辛,其次在重度失業的當下,步道的重建,部落裡的老弱婦孺,青壯年,不計較勞力付出的多寡而孕育成氣氛的融洽,降弱內部因為現代性是硬的落差導致的對立。其三,此道可做為島內島外民俗生態知識的教學場域,增加深度旅遊蘭嶼的資源。這幾天,許多老海人、婦孺行動不便也都參與了,也讓它們理解上山伐木的辛勞,像陽光似的提供島嶼生態的溫馨。

紅頭森林步道施工二

我的宗教

我一個高中同學,阿美族,後來是退伍軍人。昨夜巧遇於公館附近,聊得很好,後來問我說,是否有信仰,我說有,基督教還是天主教,都不是,我說,我的宗教是泛靈信仰,我的教堂在海裡在山哩,我的教室在野外,他以為我在開他的玩笑,便拉下臉走了。我不訝異,因為好像人類只有信”主”才稱宗教,但我信仰上帝給我的野外教堂,而非小小的教堂。我這種野人的信仰純度最高,我也如此自嘲。

達悟人的生活美學

一條魚切成兩片,魚肉再分割成如波浪形紋,曬起來既漂亮又呈現達悟人的生活美學,這樣的魚乾並非自己獨吞,而是我摯友來訪時,送一片作為禮物,更是友宜延伸的本質,於是潛水獵魚的故事繼續燃燒在我們心中,魚類的等級也構成彼此間友宜深淺的表徵,如波浪般的不歇息。

蘭嶼曬魚乾

找製作陶甕的黏土

昨天上午,島上下著中型的雨,我的夢想計畫之一就是恢復已失落的傳統技藝,製陶。我與六位中生代的族人穿越一線天的山壁去找製作陶甕的黏土,黏土品質在不同區塊是有差異的,如此復振失落的傳藝的意義很多,我帶領的朋友們也都覺得意義深遠,在山谷裡的笑聲是期望製作的陶甕希望得到祖靈的庇佑,作品可以成功。

找製作陶甕的黏土

東北季風

凌晨的雨滴落在地上,弄醒了我,自然又親切,甦醒自己敲醒往日迷茫的歲月,是的,時光是一道不滅的雕刻家,雕琢著每一個人的心境,由粗曠到細緻,或是在兩者間來回游離。我的起身,貓咪立刻陪我,這種靈性的動物多少也給自己另類的想像,此刻不再有父親的歌聲,不再有母親的鬼故事,在冬夜的凌晨只好一個人旅行於文字,但願東北季風的降臨,在今日的午後,我可以再次的去潛水,在那冰涼的水世界學習追逐氣候變幻帶來的魚類習性,在幽暗的海溝照明害羞的女人魚。

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