四月十九日是我部落已核心家庭為主的祈求天神降下”豐腴”儀式的日子，更是向天神祈求祝福家屋，公共水源，水芋田，飛魚等的小傳統，島上許多的年輕家庭貪睡也貪杯，往往忽視了自己跟天神祈求祝福的儀式，許多的傳統美德就在不經意的過程中流失。婦女的傳統服飾也並非每日都穿，只在民族儀式活動才穿上，傳統服飾不僅化妝自己的傳統氣宇，也為民族的尊容畫上與自然環境相融和諧的美感
，這一夜我與部落的男人開起了年度捕飛魚活動的帷幕，我只捕了七十幾尾的飛魚，然後再夜航釣獵食大魚，一艘拼板船如我就這樣在深夜的海上例行古老的獵魚儀式，雖然沒收穫，雖然am三點回到灘頭，雖然獨自把木船推上岸很疲累，雖然…我一人獨自在灘頭刮除魚鱗，然是我沉醉與環境寂靜相容的那時刻，這也是我自己回饋給家裡的女主人的真情儀式，這一夜使用拼板船捕飛魚的部落海男人，我捕的最多，尾數絕非重點，而是我們依循民族的獵魚儀式化妝海洋的容顏。
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飛魚季節來臨了，我卻忙於建造大船，正考驗著族人價值觀的轉型，奇特的是，島嶼氣候業已不規則，現代性的種種加速進駐於島上，適者繼續的發展生存的新機制，再現代性，傳統性都是弱者的族人，選擇了自己邊緣化的角色，成為酒醉時的暴怒者，挫傷了部落集體和諧的破壞者。
想一想在深夜，老海人已不再喝醉酒了，也不在黎明前經過我家門了，這是好事，好像他體內的血脈不再需要酒精的助興似的，說明他比以前清醒，也比昨日老，他的眼神因而顯得更為孤寂，他家的電視壞了好幾個月，即使空房也容不下他的寂寞，就如他的身體容不下新衣，他的雙腳容不下新的藍白脫鞋，他的酒伴老董笑他酒量退化許多，他說，是的，其實，他的清醒比酒醉更顯得孤寂，此時，他已不再咆哮，不再暴怒，一生沒有女人緣，這也說明我的小叔公，他的父親不再是傳說中的奇人，我於是在黎明前也顯得落寞許多，只好藉著寂靜多寫幾個字，給自己清醒。
