〔張簡新卉／報導〕
一年一度的招魚祭(mivanwa)來臨了。依循往例由紅頭率先於2/10舉辦，漁人、椰油、朗島東清選在2/26同時舉行，野銀則在28日完成儀式；隨著祭典的結束也宣告了飛魚汛期的開始。
在訂定日期後，各村開始進行準備工作(約兩天)，由居民和各發展協會準備豬、雞隻和祭竹等物件，並合力將船隻推到灘頭做預備。祭典當天則依序進行各項儀式，向上天祈求今年豐收還有家人健康。招魚祭結束後與親友一同享用家中婦女準備的佳餚，也慰勞準備期間的辛苦，並為日後飛魚季的來臨儲備體力。
事實上並非所有儀式各部落都會舉行，如試航。據東清的鄭東城說，這個舉動有招徠飛魚，祈求飛魚更靠近港澳以方便族人捕捉之意；他又道：在傳統的習俗中，通常由最靠近右邊的船率先下水，若船的位置擺放在最右側卻沒有下水，會被其他人所責怪；漁人的曾順華解釋，由於時代變遷，並不是每一項祈福儀式都會為人所曉得，像是試航的儀式，漁人的年輕人甚至未必知道。
另外，各部落對於某些具有相同意義的習俗有不同的實施方式。像是椰油村將豬肝作為占卜之用，依其紋路、形狀還有顏色來判斷是否會漁獲豐富；而野銀則觀察豬的膽囊，如膽汁飽滿則表示今年大豐收，下垂的豬膽則可能今年天候不佳，需特別注意。
而朗島在舉辦祭典時，朗島國小、國幼班和東清國小的學童也特來體驗屬於自己民族的傳統文化。耆老們諄諄教誨著子孫，訓話裏也提到灘頭越來越窄小以及破魚網被任意棄置，嚴重影響生態等問題，不但是希望後代警醒，也反映了傳統文化愛護自然的內涵。
